Desacralizar un templo católico significa quitarle su carácter sagrado mediante un proceso canónico conocido como «reducción al estado profano». Este procedimiento lo realiza el obispo diocesano cuando hay causas graves, como falta de fieles o deterioro del edificio, para que el templo deje de usarse para el culto divino.
Proceso jurídico
El obispo emite una declaración escrita tras consultar al consejo presbiteral, indicando las razones y el destino futuro del edificio. Se notifica a los fieles y se publica en el boletín diocesano, asegurando que no perjudique el bien de las almas.
Rito litúrgico
Se celebra una liturgia con participación de la comunidad, recordando la historia del templo y retirando el Santísimo del sagrario. Al final, se apagan las velas y se cierran las puertas, simbolizando el fin de su sacralidad.
Consecuencias
Una vez desacralizado, el templo pasa al ámbito civil y puede venderse, demolerse o reutilizarse, preferentemente en fines no contrarios a la religión, como centros culturales. Los objetos sagrados se retiran y custodian
Qué usos se permiten para un templo desacralizado
Un templo católico desacralizado pierde su carácter sagrado y pasa al ámbito civil, permitiendo usos profanos siempre que no sean «sórdidos» ni perjudiquen el bien de las almas, según el Código de Derecho Canónico (c. 1222). La Iglesia recomienda destinos que respeten la dignidad del lugar, como centros culturales o educativos, aunque en la práctica se observan conversiones variadas.
Usos culturales
Se convierten frecuentemente en auditorios, salas de conciertos de cualquier género (incluyendo electrónica o rock), museos o espacios expositivos. Ejemplos incluyen la Capella del Convent del Angels en Barcelona para eventos del Sónar, o la Colegiata de Gijón para festivales como L.E.V..
Usos lúdicos y comerciales
Pueden transformarse en bares, restaurantes, pubs o incluso discotecas y clubes, aprovechando su acústica y arquitectura. Casos notables son el restaurante Doce en Madrid (antigua capilla), Paradiso en Ámsterdam o iglesias en Leeds convertidas en locales de música en directo.
Usos sociales y otros
Se destinan a bibliotecas, centros de interpretación, escuelas de circo, skate parks o espacios funcionales como piscinas. En España, ejemplos incluyen la Ermita de la Madre de Dios en Úbeda (recuperada como espacio único) o iglesias en Asturias para actividades artísticas.
Qué sucede con los objetos sagrados tras la desacralización
Los objetos sagrados de un templo católico desacralizado deben retirarse antes o durante el rito de cierre y custodiarse o disponer de ellos con respeto, según el Código de Derecho Canónico y la tradición eclesial. El Santísimo Sacramento se traslada a otro templo, mientras que imágenes, altares y utensilios se destinan a usos litúrgicos en otras iglesias o se destruyen dignamente si están deteriorados.
Objetos litúrgicos principales
- Santísimo Sacramento: Se retira del sagrario y se lleva a otra iglesia para su custodia continua.
- Imágenes sagradas y reliquias: Se transfieren a otros templos o lugares de culto; las veneradas requieren permiso de la Sede Apostólica para enajenación.
- Altares, sacramentarios y cálices: Preferentemente se reutilizan en parroquias activas; si no, se desarman o destruyen quemándolos y enterrando las cenizas.
Destrucción respetuosa
Objetos bendecidos irreparables (rosarios, estatuas rotas, paños de altar) se queman y entierran las cenizas, o se entierran directamente, devolviéndolos simbólicamente a Dios. Palmas y libros litúrgicos inservibles se incineran para cenizas del Miércoles de Ceniza.
Qué objetos se consideran sagrados en la iglesia católica
Los objetos sagrados en la iglesia católica son aquellos dedicados al culto divino, bendecidos o consagrados, que requieren tratamiento especial según el Código de Derecho Canónico (cánones 1171, 1188-1192 y 1220). Incluyen principalmente vasos litúrgicos en contacto con la Eucaristía, imágenes veneradas y elementos del altar.
Vasos sagrados primarios
Estos tienen contacto directo con el Santísimo Sacramento y deben ser de materiales nobles y bendecidos.
- Cáliz: vaso para el vino que se consagra en vino eucarístico.
- Patena: plato para la hostia consagrada.
- Copón o píxide: recipiente para hostias consagradas.
- Custodia y sagrario: para reserva y exposición del Santísimo.
Otros objetos litúrgicos
- Altares consagrados, crucifijos procesionales, incensarios y libros litúrgicos bendecidos.
- Imágenes de Cristo, Virgen y santos veneradas públicamente, reliquias y campanas bautizadas.
Objetos sacramentales
Objetos bendecidos para uso fieles, como rosarios, medallas o palmas de Domingo de Ramos, que al deteriorarse se disponen quemándolos o enterrándolos
Cómo se protegen bienes artísticos al cambiar el uso del templo
Los bienes artísticos en templos católicos desacralizados se protegen mediante protocolos eclesiales, normativas civiles de patrimonio histórico y acuerdos contractuales que priorizan su conservación y traslado. La Iglesia retiene derechos sobre estos bienes, que no se venden con el edificio, y las autoridades vigilan su destino para evitar daños o ventas ilícitas.
Normativa eclesial
El obispo diocesano supervisa el inventario de obras de arte (pinturas, esculturas, retablos) durante la desacralización, transfiriéndolos a otros templos, museos diocesanos o depósitos seguros. El Código de Derecho Canónico (c. 1188-1189) prohíbe su enajenación sin autorización, y se requiere valoración experta para bienes de valor cultural.
Legislación civil en España
La Ley de Patrimonio Histórico Español (Ley 16/1985) declara muchas iglesias como Bienes de Interés Cultural (BIC), obligando a permisos para cambios de uso y protegiendo elementos artísticos in situ o ex situ. Consejerías de Cultura inspeccionan y catalogan piezas, financiando restauraciones si es necesario; ejemplos incluyen retablos trasladados en Bizkaia.
Prácticas en reconversiones
En casos reales, como la Iglesia de Cristo Rey (Bilbao) o Ermita de Úbeda, se retiran pinturas y tallas antes de la venta, con cláusulas contractuales que impiden modificaciones destructivas. Colaboraciones con fundaciones (ej. Ferrovial) incluyen restauración profesional y exposiciones públicas para preservar el legado.
Ejemplos reales de iglesias desacralizadas en España
Ejemplos reales de iglesias desacralizadas en España incluyen conversiones a espacios culturales, comerciales o residenciales, principalmente por falta de fieles o deterioro. Estos casos ilustran usos variados tras el proceso canónico.
Bizkaia (País Vasco)
- Parroquia San Miguel Arcángel (Bilbao, Travesía Ciudad Jardín, 2017): clausurada por remodelación pastoral.
- Parroquia Andra Mari de Atxeta (Begoña, 2019): cerrada tras casi 50 años de uso.
- Iglesia del Santísimo Sacramento (Bilbao, Zurbaran, 2020): desacralizada.
- Parroquia del Espíritu Santo (Santutxu, 2020): dejó de celebrar oficios.
- Parroquia Cristo Rey (Bilbao, calle Autonomía, 2018): convertida en bazar chino.
- Iglesia Santísimo Nombre de María (Otxarkoaga): sede de Harrobia Eskena, centro de artes escénicas.
- Iglesia de Santa Cruz (Sopuerta, 2001): vivienda particular tras reforma.
- Iglesia San Juan Bautista (Santurtzi, 2019): sustituida por nuevo templo.
- Parroquia San Miguel (Getxo, 2022): ocupada por Iglesia Evangelista de El Camino.
Otras regiones
- Convento de Sant Francesc (Santpedor, Barcelona): auditorio tras demolición parcial.
- Capella del Convent del Angels (Barcelona): eventos del festival Sónar.
- Colegiata de Gijón (Asturias): festivales como L.E.V..
- Ermita de la Madre de Dios (Úbeda, Jaén): espacio cultural recuperado.
Vea también: Liturgia
Hoy vamos a conocer el país que transformó sus iglesias en discotecas. Bienvenidos a Países Bajos, uno de los países más ateos del mundo y donde a raíz de eso muchas iglesias están cerrando y siendo convertidas en algo más. Por ejemplo hay iglesias que se han transformado en discotecas, bares, supermercados, gyms y hasta parques de patinaje. Pero ¿Por qué pasa esto? Aquí te cuento el origen de esto que sorprenderá a más de alguno. ¡No te pierdas la aventura por Países Bajos!
